話說回咱們老祖宗的教育思想和方式。首先，中國傳統(tǒng)的教育方法雖確實(shí)有需要發(fā)展和完善之處，但卻不像大家想象的那么如洪水猛獸般避之唯恐不及。

　　傳統(tǒng)教育扼殺了我們的創(chuàng)造力？

　　話說回咱們老祖宗的教育思想和方式。首先，中國傳統(tǒng)的教育方法雖確實(shí)有需要發(fā)展和完善之處，但卻不像大家想象的那么如洪水猛獸般避之唯恐不及。

　　“傳神”是中國傳統(tǒng)美術(shù)教育的標(biāo)準(zhǔn)，它與現(xiàn)代西方所提倡的“藝術(shù)表達(dá)自我內(nèi)心”的思想，其本質(zhì)是一樣的。如此看來，我們的老祖宗還比西方的步子快上不少。但出現(xiàn)如今這個(gè)尷尬局面，可真是冤枉啊！

　　“惟肖”一直就不是中國傳統(tǒng)美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，只是我們近代的教育者、使用者誤讀誤導(dǎo)所致。

　　大家把傳授者的偏差，歸結(jié)為一種教育方法的本質(zhì)錯(cuò)誤，這真是一場(chǎng)“杯具”(悲劇)！

　　我希望看到這篇文字的你——無論是為人父母，還是為人師表，都要真正靜下心來反觀我們所說的話和所做的事。不要只是質(zhì)疑、發(fā)問和批駁，而不去思索和實(shí)踐。

　　也不要只追捧當(dāng)今社會(huì)輿論熱衷的種種潮流。既然是潮流，必會(huì)很快流走。

　　別把任何教育工作者說的話、寫的書、倡導(dǎo)的思想太當(dāng)回事，當(dāng)然也包括我的這本。因?yàn)槿魏魏玫臅贾皇墙o你那把開啟寶藏的鑰匙，而非全部寶藏本身。

　　最看不得那些盲目追捧西方教育思潮，而不反觀我們本身傳統(tǒng)教育金庫中所能挖掘的價(jià)值、進(jìn)步的方向，對(duì)傳統(tǒng)一味地持批判與否定態(tài)度的人。

　　當(dāng)然，西方人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，敢于懷疑權(quán)威、特立獨(dú)行地堅(jiān)持自己的所思所行，對(duì)一件事物不計(jì)名利地追求，以及教育體系的先進(jìn)與科學(xué)，環(huán)境的寬松與自由等等，都是我們所向往與努力追求的。所以千萬不要斷章取義地認(rèn)為我本人，是個(gè)反西方拜東方的保守派。任何好的、對(duì)的，能有效開啟孩子創(chuàng)造力，對(duì)孩子一生有價(jià)值的方式，我們都應(yīng)該包容并學(xué)習(xí)之。這才是冷靜的教育工作者和父母?jìng)儜?yīng)該持有的客觀態(tài)度。

　　這也是對(duì)我們的后代真正地負(fù)責(zé)任的做法。

　　有一個(gè)時(shí)髦詞大家一定還有印象——“填鴨式教育”，它曾風(fēng)靡大江南北，受到了無盡指責(zé)與唾棄。其實(shí)，這其中也傳達(dá)出創(chuàng)造這個(gè)詞和使用這個(gè)詞時(shí)我們的不自信。孔子的“因材施教”是填鴨嗎？孔子那個(gè)時(shí)代的人咋就沒發(fā)明出這個(gè)詞兒呢？

　　作為最早被填被灌的“70后”“80后”鴨子們，想必我們大家都有一肚子委屈想要訴說。咱們也別把當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)“填”咱們的人想象得那么妖魔，其實(shí)，他們也很“杯具”與無奈。既然發(fā)明出“填鴨式教育”這個(gè)語匯，就說明大家都想要改變這樣的現(xiàn)狀。