受困于“愛之頌”的21世紀將是一個倒退的世紀嗎？這是我們可以思索的問題。

　　的確，如果像我們所想的那樣，人們如今宣揚的這種愛是教育倒退的借口或偽裝的外衣，那么其中存在一種嚴重退化的危機，這表現在好幾個方面。

　　首先，退化是相對于我們曾提及的20世紀對兒童心理復雜性及其成長需要的發現而言的。

　　其次，之所以有退化，是因為通過愛退回到一種所謂的自然性(上文提到的“愛永遠存在且永遠有益”的觀點)，近乎退回到本能，讓人難分伯仲。而早在18世紀人們就已經擺脫了本能的觀點，這尤其歸功于盧梭，他明確地將教育歸于道德范疇，而不是本能。另外，退化的產生也是因為，這種導致人們不對父母提出任何要求的“愛”的理論事實上與所有的倫理思想相悖。這種理論實際上是默許父母去做他們自以為對孩子有益的事。即使我們知道有些父母永遠不會做出濫用這種默許的行為，但并不是所有的父母都是這樣，尤其是那些自己從前從未接受過準則的父母。最后，我們說存在倒退，尤其是因為只滿足于愛孩子而不對他進行教育，不管愿意與否，這實際上等于聽憑孩子自行解決問題。自行解決，也就是說完全把孩子當成大人來看。

　　另外我們經常聽到，某些街區到處都是因缺乏教育而把自己當作成人、10歲就犯下成人違法行為的孩子。

　　因此，愛孩子而不教育孩子，這等于否定了他們的兒童身份，把他們放在成人的位置上，也就是說，讓孩子重新回到了幾個世紀前尚未承認兒童特殊性的時代。人們現在宣揚的愛對兒童構成一種危險(總之，對我們發達國家的兒童來說是這樣，發展中國家的兒童遭受的是蒙昧、戰爭、賣淫、苦難和強制勞動)，因為它成了人們剝奪孩子兒童身份及童年的保護傘。這種剝奪令人氣憤，尤其因為它是公然打著愛的幌子進行的。