人的性格對人才成長極為重要。一個人擁有優(yōu)良的性格品質，那他將終身受益；相反，如果一個人養(yǎng)成了不良性格，甚至沾上惡習，那也必將貽害無窮。

　　我看到有的人性格內(nèi)向，十分孤僻。接近他時，簡直無話可說，令人拘束不安，很是尷尬和掃興。這是他從小養(yǎng)成靦腆、孤僻的性格所致。

　　也有的人不吃海味，不吃肉類，擺著上等佳肴就是不敢伸筷子，大家真為他可惜！(笑)如果勉強他吃，他就會惡心和嘔吐。這是從小養(yǎng)成偏食習慣和保守性格造成的。

　　還有的人急躁粗暴，夫妻爭吵幾句就摔東西，盆碗盤碟、桌椅板凳打個粉碎，吵過之后就只好去買。以后再吵，再打，再買，循環(huán)往復，自己也痛苦不 堪，只恨從小養(yǎng)成了極壞的脾氣，難于控制自己。至于坐不下來的，靜不下來讀書思考的，耐不住寂寞的，這樣的人就更多了，甚至有的“知識分子”也從來沒有耐 心看完一本書……

　　我每每看到這樣的情景，總不免無限惆悵，從心底里呼喚早期優(yōu)教，呼喚從小塑造好一個人的性格，一個人的靈魂！

　　人的性格的基礎部分是在早期生活中形成的，按照克魯普斯卡婭的話說：人的早期經(jīng)驗在他的一生中將留下痕跡。井深大則說：早期獲得的信息會像血肉 一樣長在腦內(nèi)，長期發(fā)揮作用。所以有些人一旦養(yǎng)成了壞習慣，想改，要改，但真難啊！而且年齡越大，人越老，性格習慣和思維模式就越頑固，好像一株盤根錯節(jié) 的大歪脖子樹，難以從根本上扶直，強行矯正就會折斷，從而造成極大的痛苦和傷害。

　　中國有句古話：“鄉(xiāng)音難改。”確實如此，“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”嘛！還有一句話叫“江山易改，秉性難移”，也是這樣。有人在調查統(tǒng) 計早鍛煉的情況后說：5歲以前懶惰、愛睡懶覺的孩子，一輩子難以堅持早鍛煉。(笑)雖然“三歲看大，七歲看老”的說法可能絕對了一點，但這話確實反映出真 理的指向。

　　我們從以上四個方面分析了早期教育的重大意義，看來早期教育在育才工程中的地位確實不可低估。正如馬卡連柯估計的：“教育的基礎主要在5歲前奠定的，它占整個教育過程的90%。”

　　意大利著名兒童教育家蒙臺梭利，終生從事兒童教育研究，創(chuàng)造了著名的蒙臺梭利教育法。她說出了更讓人吃驚的話：“兒童出生后頭3年的發(fā)展，在其 程度和重要性上，超過兒童整個一生中的任何階段……如果從生命的變化、生命的適應性和對外界的征服以及所取得的成就來看，人的功能在0～3歲這一階段實際 上比3歲以后直到死亡的各個階段的總和還要長，從這一點上來講，我們可以把這3年看作是人的一生。”

　　講到這里，我想起來了，有人曾責問我說：“你講的道理確實很充分，但我有一點想不通，難道人一定要接受良好的早期教育才能有所成就嗎？如果都是這樣，那又怎么解釋‘大器晚成’呢？”

　　是的，有的人的確是到了四五十歲才開始顯示成就的，不過這很好理解，那些“大器晚成”的人實際上都是“馬鞍型”發(fā)展的人。他們都受過較好的早期 教育(當然，這種早期教育不一定是讀書上學)，但由于中期家境不好，受條件限制，他們的發(fā)展處于休眠狀態(tài)，后續(xù)教育跟不上而耽誤了時日。后來環(huán)境轉好了， 或得到了機遇，他們早期播下的智慧種子在優(yōu)良的非智力品質的催生下，如枯木逢春般地伸展枝葉，開出花朵，最后才一舉成名的。

　　例如，齊白石早期受過良好的

　　家庭教育，后因家境貧寒當了木匠，未能進一步深造，但早期獲得的文化熏陶及美術愛好并沒有泯滅，所以中年以后遇到機會就開始嶄露頭角，又恰巧得到了徐悲鴻的扶植，最后一舉成為一代繪畫藝術大師。

　　人的任何成就都是不能離開“根”的，早期教育就是生根催芽。根深才能葉茂，才能繁花似錦，最后才會結出碩果。