相形之下，我們醫(yī)院的產(chǎn)房里會不時傳出產(chǎn)婦的大哭小叫，令等候在外的家屬心急如焚。其實(shí)有過待產(chǎn)、分娩經(jīng)歷的女性朋友們都有同樣的感覺：其實(shí)陣痛只是哭叫的一個原因，不加遮掩的身體，身邊沒有親人的慰藉，身邊忙碌的助產(chǎn)士無暇顧及，這些令產(chǎn)婦孤苦而恐懼。特別是現(xiàn)在的產(chǎn)婦大多是家里備受關(guān)注的獨(dú)生子女，在生育這個關(guān)鍵時刻卻暫時失卻了父母家人的疼愛和憐惜，更使她們有如墮深淵的感覺。

　　而產(chǎn)婦這些情感和心理上的需求，在日本的產(chǎn)科醫(yī)院得到了無微不至的滿足。

　　在LDR產(chǎn)房，產(chǎn)程中需要的各種儀器都隱蔽在房間的櫥柜等家具中，使用時才顯山露水，消除了產(chǎn)婦的恐懼感；整個房間的燈光很暗，如要開燈，必須征求產(chǎn)婦意見。有的醫(yī)院在LDR產(chǎn)房的房頂設(shè)計有各種不同的燈光、播放各種不同的音樂來調(diào)節(jié)產(chǎn)婦的情緒，液晶顯示屏讓產(chǎn)婦了解產(chǎn)程中的一切情況；產(chǎn)婦分娩時，有2名助產(chǎn)士、1名醫(yī)生和1名家屬在產(chǎn)房：一名助產(chǎn)士負(fù)責(zé)接產(chǎn)，一名助產(chǎn)士始終陪伴在產(chǎn)婦身邊進(jìn)行宣教、指導(dǎo)、鼓勵、心理放松，家屬除分娩后縫合產(chǎn)道傷口暫時離開外，全程陪伴產(chǎn)婦左右。相似的導(dǎo)樂分娩近年在我國的許多醫(yī)院已有實(shí)施，但對產(chǎn)婦的數(shù)量和服務(wù)的需求還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

　　在日本大大小小的產(chǎn)科醫(yī)院，可以看到很多想得非常周到、設(shè)計非常合理的小用具，形如兒童木馬狀的待產(chǎn)婦搖椅，可以在休息的同時緩解產(chǎn)婦的疼痛和焦慮；O型鏤空皮墊的產(chǎn)后坐椅，使產(chǎn)婦會陰傷口不會因?yàn)榻佑|椅面而疼痛；U型的喂奶墊圈不僅有助于初為人母的產(chǎn)婦以正確的姿勢哺乳，還可消除乳母環(huán)抱嬰兒的手臂酸痛和不適。產(chǎn)婦及家屬的感覺因此甜蜜而溫馨。

　　科學(xué)的生育理念需要社會氛圍

　　科學(xué)的生育理念的形成，需要醫(yī)務(wù)界的正確導(dǎo)向和全社會的響應(yīng)。在日本許多優(yōu)秀的產(chǎn)科醫(yī)務(wù)人員把支持、促進(jìn)自然分娩作為自己對社會的責(zé)任，時時刻刻不放過動員的機(jī)會。有的醫(yī)院產(chǎn)科專家不僅在日本國內(nèi)力推自然分娩，還到曾經(jīng)全世界剖宮產(chǎn)率最高的巴西進(jìn)行促進(jìn)自然分娩的演講，且引起轟動效應(yīng)。

　　正因?yàn)獒t(yī)務(wù)界的努力倡導(dǎo)，和國民自然分娩理念的形成，日本的剖宮產(chǎn)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我國目前部分城市醫(yī)院高達(dá)60%以上的狀況；全日本的平均剖宮產(chǎn)率是15%；大阪府立母子醫(yī)療保健中心收住的都是有合并癥的待產(chǎn)婦，但剖宮產(chǎn)率也不超過30%；具有代表性的小阪產(chǎn)病院，年分娩量2100多人次，其剖宮產(chǎn)率是12%；還有許多私人小產(chǎn)院根本就沒有剖宮產(chǎn)，但是助產(chǎn)技術(shù)和服務(wù)水平卻相當(dāng)高。

　　有人可能認(rèn)為經(jīng)產(chǎn)婦多，所以剖宮產(chǎn)率低，其實(shí)不然，因?yàn)閾?jù)統(tǒng)計，目前日本平均每個家庭也只有1.3個～1.5個孩子，而且有獨(dú)生子女，甚至有不要孩子的家庭。

　　應(yīng)該肯定日本的低剖宮產(chǎn)率主要是由日本人的生育理念形成的。聯(lián)系到目前我國居高不下的剖宮產(chǎn)率，頗令人深思：同是亞裔黃種人群，為什么別人能那么有效地堅持自然分娩，而我們沒有能堅持。同是醫(yī)務(wù)工作者，別人都把促進(jìn)自然分娩視為己任，而我們這樣做了嗎？同是女性，為什么日本婦女能把生孩子看作是女性價值的體現(xiàn)，而我們因?yàn)榕峦础⑴碌却庇谝笃蕦m產(chǎn)？過高的剖宮產(chǎn)率帶來的危害也許在今天不是很明顯，但時間會有結(jié)論。