都說吮手指是個壞習慣，我倒沒有阻止她，沒想到她居然又染上了壞毛病：拉自己毛衣上的毛，然后放到鼻子邊，來回地動，感受那種癢癢的感覺。剛開始，我以為只要不去阻止她，不加強她的感覺，她就不會繼續。她這樣做時，我就對她微笑，然后抱抱她。結果她就愈演愈烈，最后發展到要拉所有有毛的東西。我開始著急，暗暗想辦法，看書，到李躍兒教育論壇來請教。說是可以為孩子找一個替代物。我就買了一個毛比較牢，不容易掉的大魚的玩具給孩子，沒想到她不喜歡，扔在一邊。后來，我發現孩子偏愛一件羊羔絨的小背心，那個小背心的毛很大，一團一團的，不容易吸進鼻子里，于是我就把這件背心給她，讓她專門用這個，畢竟這個比毛衣安全點。

　　可是現在，我的父母強烈地譴責我，怪我沒有在毛病剛發現的時間制止，現在也不阻止。按他們的意思是，這個問題是個原則問題，一定要逼孩子改過來，不然以后健康是個大問題！我開始焦慮，我也擔心孩子的健康，我也不知道自己這樣做對不對，難道真要用時間，用孩子的健康來作賭注？！

　　剛來過我家的叔叔在電話里嚴肅地向我提出了這個問題，要我一定不能心軟，一定要堅持原則。他還說，不能硬來，可以用別的替代物來引導。

　　我真的很矛盾，不知道自己做得對不對？另外也很擔心她會不會一個人的時候，吸進毛毛，真不知道給她這件小背心是好事還是壞事？！

　　答 看了案例中的描述，我們發現孩子一家人為孩子不當的自我安慰行為非常焦慮。孩子一種行為被制止后，又出現了另外一種行為，到最后不惜不要媽媽在身邊而寧愿要安慰物。這從兒童安全依戀的角度來看，是非常有問題的。

　　所有的動物從一出生起，首先依戀的是自己的母親，當對母親的依戀不能滿足時，才會用身邊其他的物質加以想象來替代母親。一個嬰兒總是將他的憂傷原因全部建立在基本生活方面，除了吃喝拉撒以外，就是對母親的安全依戀，如果母親不能完成，兒童會依戀身邊的另外一個養育人。

　　通過我們對兒童成長過程的觀察和對上百個入園以后的兒童的觀察，發現兒童在身心舒暢的情況下，會在某一時間段內專注于某種工作材料，在專注的期限內，兒童也會摟著這些工作材料睡覺。但這跟案例中的情況是不同的，他們對這些工作材料的喜好，并不能替代對母親的依戀。我們在觀察中發現，依戀安慰物的孩子一般都是內心焦慮的孩子，但當他們一旦接納了新的環境，獲得了持續的關懷，有了令他們神往的小朋友和豐富的工作環境，他們很快就將依戀物丟在了一邊。

　　有些成人過分需要兒童的身體，在帶孩子時，他們喜歡把寶寶不斷地抱在懷里，不停地感受來自孩子身體的舒適感，這樣容易使孩子內心非常地軟弱，面對他自己的環境會產生退化現象，這種退化指退到子宮里的狀態。但即便是這樣，在成人恰當的關懷和持續的工作興趣培養之后，孩子也會走出那種退化心態，開始熱愛對周圍環境的探索。隨著探索日漸豐富，孩子的內心充實起來，他們的精神逐漸有了力量，他們用來發展的力量也得到了滿足的消耗。這樣的孩子既吃得香也睡得香。由于睡覺是一件很容易的事，因此他們很少有睡前的壞習慣。

　　看案例中孩子的狀態，應該不是一個很陽光的孩子。我們成人應該反思一下，為什么一歲多的孩子需要安慰物？兩歲的孩子竟然能把成人趕出去？無非有幾種可能性：一、對成人的需求不能獲得恰當的滿足；二、依戀成人不如依戀安慰物讓他感覺舒服；三、成人讓他感覺到緊張和有壓力。我們看到案例中家長只講了孩子的情況，沒有描述家里人的情緒狀態，甚至媽媽對保姆的養育方式非常滿意，這很讓人懷疑。因為兒童的行為我們稱之為象征行為，某一些對孩子發展不利的行為總是象征著它內在的意義，教育者和兒童心理專家就是通過這些象征行為去解讀兒童，分析和猜測可能造成這些象征行為的內在原因的，進而達到幫助人們理解孩子的目的。