現(xiàn)在我也成了一個(gè)父親，面對(duì)天真可愛的兒子，我開始認(rèn)真思考：我的家庭教育應(yīng)該怎么進(jìn)行？我開始了對(duì)青少年教育的真正思考。

　　中國的幼兒教育，常常是把孩子的思維固化，即一元化。但對(duì)孩子現(xiàn)實(shí)生活中的行為和價(jià)值觀卻允許甚至鼓勵(lì)多元化。孩子人生價(jià)值觀的隨意取舍所造成的心靈混亂是中國家庭教育最失敗的根結(jié)之一。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的孩子常常很困惑，因?yàn)閺臓敔斴叺礁改篙?，他們不?huì)堅(jiān)持一個(gè)固定的價(jià)值觀。當(dāng)爸爸說不行的時(shí)候，孩子可以到媽媽那兒獲得許可；媽媽說不行的時(shí)候，孩子可以到奶奶那兒獲得許可。這樣，孩子就會(huì)覺得：價(jià)值觀這種人生最重要的東西是可以因人而異的，是可以協(xié)商或打折扣的。這種教育的結(jié)果會(huì)直接導(dǎo)致孩子做事時(shí)看人下菜碟、不堅(jiān)持原則，對(duì)正確和錯(cuò)誤沒有是非觀，出問題善于找借口為自己開脫。

　　我對(duì)兒子教育的一個(gè)重要指導(dǎo)思想就是：在我們夫妻配合之中，堅(jiān)持一個(gè)聲音、一種態(tài)度。這樣孩子就不會(huì)感到困惑和茫然。我兒子從小就適應(yīng)了這一個(gè)聲音。當(dāng)他媽媽說不行的時(shí)候，他就不會(huì)再來求我。因?yàn)榧幢闶撬龀隽隋e(cuò)誤的決定，我也不更改。錯(cuò)了我們夫妻可以回過頭來再商量，但是面對(duì)孩子時(shí)，我們是一個(gè)聲音。只有這樣，孩子才能認(rèn)識(shí)到：價(jià)值觀應(yīng)該是一元的，因?yàn)榘职值囊庖娨泊韹寢尩囊庖?，媽媽的意見也代表爸爸的意見。此外，我從來不讓我的父母參與我們對(duì)孩子的教育。爺爺奶奶可以表達(dá)愛，但是我們教育孩子的時(shí)候，我會(huì)請(qǐng)他們離開現(xiàn)場(chǎng)，以避免他們的想法困擾孩子的價(jià)值觀。這樣孩子才能不困惑、不茫然，內(nèi)心充滿正向的力量。

　　如果說價(jià)值觀的培養(yǎng)為孩子種下了堅(jiān)實(shí)的生命之根，那么在我看來，創(chuàng)造力的培養(yǎng)則給了他日后飛翔的翅膀。我們的教育多為鼓勵(lì)孩子順從、聽話，不鼓勵(lì)獨(dú)立見解；鼓勵(lì)中庸、隨大流，不鼓勵(lì)競(jìng)爭、冒尖；鼓勵(lì)穩(wěn)妥、可靠，不鼓勵(lì)異想天開……這些都嚴(yán)重束縛了孩子想象力的發(fā)展。這是家庭教育中又一個(gè)失敗的地方。

　　上海市教科院曾公布了針對(duì)上海、天津等六座城市共計(jì)1.1萬名中小學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：僅25%的學(xué)生具備初步創(chuàng)造力，且隨著學(xué)段的升高孩子的創(chuàng)造力逐漸下降；85%的教師和半數(shù)以上的家長不能容忍孩子的“奇思怪想”。

　　前武漢大學(xué)校長劉道玉在接受記者采訪時(shí)說了一組數(shù)據(jù)：2009 年，教育進(jìn)展國際評(píng)估組織對(duì)全球21 個(gè)國家進(jìn)行的調(diào)查顯示：中國孩子的計(jì)算能力排名世界第一，想象力排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。在中小學(xué)生中，認(rèn)為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，而希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。此外，美國幾個(gè)專業(yè)學(xué)會(huì)共同評(píng)出的影響人類20世紀(jì)生活的20項(xiàng)重大發(fā)明中，沒有一項(xiàng)是由中國人發(fā)明的。中國學(xué)生每年在美國拿博士學(xué)位的有幾千人之多，但美國專家評(píng)論說，雖然中國學(xué)生成績突出，但想象力卻極為缺乏。

　　這一具有說服力的數(shù)據(jù)無疑是在給我們做父母的敲警鐘。要想讓孩子在未來的世界有所作為，首先就要培養(yǎng)他的勇敢和創(chuàng)新精神。這方面，我們不能完全指望唯書本“標(biāo)準(zhǔn)答案”和“題海戰(zhàn)術(shù)”是從的學(xué)校教育。我們必須從家庭教育開始，鼓勵(lì)孩子在思想上大膽創(chuàng)新，在行為上規(guī)范慎行。

　　未來世界是創(chuàng)意為王的世界。創(chuàng)造力的內(nèi)核是想象力。真正的想象力是拒絕一元化的“馴服”的，多元化的可能性和敢于打破常規(guī)的“調(diào)皮”才能賦予想象力以生命。

　　對(duì)價(jià)值觀的“不寬容”，但對(duì)創(chuàng)造力的“大寬容”，才能把我們的下一代引向燦爛的未來。