1.不要忽視對一些具體小行動的稱贊

　　稱贊是能夠讓孩子產(chǎn)生主動積極行為的一種媒介，但無條件的稱贊反而會造成負(fù)面影響。培養(yǎng)孩子養(yǎng)成積極態(tài)度的稱贊和普通的稱贊有以下幾點不同。

　　第一，稱贊必須從小事開始。在反復(fù)進(jìn)行小小的稱贊后，孩子的大腦中就會像習(xí)慣一樣開始形成積極的態(tài)度。當(dāng)孩子能夠遵守約定，或是有了一些平凡的成就，抑或是孩子認(rèn)真完成了父母交待的課題時，不要忘記對他們說出鼓勵的話。積極的態(tài)度就是在這些小小的鼓勵與稱贊的基礎(chǔ)上慢慢成長起來的。

　　第二，稱贊要盡可能具體一些。用“很乖，很漂亮”這樣抽象的話語稱贊孩子的時候，孩子不明白父母究竟對他們的什么行動有所期待，也無法養(yǎng)成積極的習(xí)慣和思考方式。因為他們無法正確理解自己獲得稱贊的理由，反而有可能陷入混亂的狀態(tài)中。

　　第三，比起最終結(jié)果，要把實現(xiàn)結(jié)果前的努力過程看得更重要。換句話來說，稱贊成果不如稱贊行為本身。孩子并不是完美的，有時候可能會出現(xiàn)和自己的意志無關(guān)的不怎么理想的結(jié)果。重要的是孩子自己希望去嘗試的意愿。

　　第四，稱贊必須保持一貫性。如果在做某種舉動的時候受到稱贊的話，孩子會再次做出這種舉動。但今天獲得稱贊的舉動在明天沒有獲得稱贊的話，孩子就會立刻喪失意志。稱贊和批評都要保持一貫明確的標(biāo)準(zhǔn)并予以施行，這樣才能產(chǎn)生相應(yīng)的效果。

　　第五，盡可能不要說不切實際的虛偽稱贊。如果孩子的行為是切實又優(yōu)秀的，可父母卻說出了虛偽稱贊的話，孩子反而會認(rèn)為自己并沒有做得很好。重要的是心中要有腳踏實地的想法，并付諸實際行動。

　　2.找出孩子擅長做的事情

　　對于人類來說，事情被分成以下的幾種類型：

　　既能做到又想做的事

　　雖然能做到但不想做的事

　　雖然不想做也必須要做到的事

　　既做不到又不想做的事

　　以這種分類體系來說，在四個類型內(nèi)最能讓孩子積極去做的當(dāng)然就是第一種 “自己既能做到又想做的事情”了。孩子在做自己力所能及且想要做的事情時，就會自己樹立一個目標(biāo)，并為了實現(xiàn)這個目標(biāo)積極投入努力。

　　“雖然能做到但不想做的事情”和“雖然不想做但必須要做的事情”，這兩者有很大可能會讓孩子喪失做事的意義和快樂。如果缺乏意義和快樂的話，當(dāng)然孩子也就不會投入了。若是“既做不到又不想做的事情”，就必須仔細(xì)觀察一下孩子究竟是不是真的做不到這件事情。只是在這種時候，父母必須棄自己的欲望與期待，才能正確把握情況。

　　如果想要培養(yǎng)孩子擁有積極的態(tài)度，那么正確把握孩子能夠做到的事情和孩子想要做的事情就非常重要。父母要幫助孩子去做那些他們能夠做到也想要做的事情。這樣一來孩子便能樹立一個長期的目標(biāo)，同時能夠感受到當(dāng)下的快樂。但我們也不能盲目地讓孩子去做想做的事情。要在這個社會上生存，有時候就是不得不去做一些自己不想做的事情。在孩子不得不去做自己討厭的事情的情況下，可以在稍后提供更多的機(jī)會讓孩子去做他們想做的事情。這也是一種培養(yǎng)孩子養(yǎng)成“延遲滿足能力”的磨煉。

　　3.賦予孩子決定目標(biāo)的權(quán)利

　　每個人都會挑戰(zhàn)自己樹立的目標(biāo)，在實現(xiàn)目標(biāo)時所獲得的成就感能夠帶給人幸福的感受。如果這樣的挑戰(zhàn)和成就感能反復(fù)出現(xiàn)的話，挑戰(zhàn)的過程也會充滿樂趣。

　　孩子也是一樣的。父母如果假借為了孩子好的名義逼迫孩子去做一些事的話，孩子反而會被剝奪感受幸福的機(jī)會。

　　塞繆爾· 斯邁爾斯在1858年曾對教育闡述過如下的觀點：“我們必須讓孩子清醒地認(rèn)識到，人生的幸福并不是通過別人的幫助實現(xiàn)的，而是要憑借自身的意志與努力才能實現(xiàn)的。毫不費力地實現(xiàn)各種欲望，或是沒有任何希望和挑戰(zhàn)的人生，我想沒有比這更可怕的詛咒了。”

　　這句話說明了當(dāng)孩子沒有自立之心的時候就會變得不幸。不付諸努力便獲得的豐收并不是真正的豐收。缺乏磨煉的成就也并非真正的成就。

　　每個人都有決定目標(biāo)和向著目標(biāo)不斷挑戰(zhàn)的權(quán)利。挑戰(zhàn)和目標(biāo)意識是孩子固有的權(quán)利。當(dāng)父母剝奪了孩子的這種權(quán)利，那么孩子就會成長為沒有自立之心的人，并會過著沒有成就與豐收的不幸人生。