培養(yǎng)習(xí)慣是很重要的。有人說，習(xí)慣不就是束縛人嗎？不許做這不許做那。這個(gè)理解是片面的。良好習(xí)慣的養(yǎng)成是人的大腦的解放，從一些低級(jí)的行為中解放出來。

　　習(xí)慣的培養(yǎng)是在培養(yǎng)孩子動(dòng)作性習(xí)慣的同時(shí)，側(cè)重培養(yǎng)他的智慧性習(xí)慣；在培養(yǎng)孩子的個(gè)人性習(xí)慣的同時(shí)，側(cè)重培養(yǎng)他的社會(huì)性習(xí)慣和公共性習(xí)慣；在培養(yǎng)孩子的傳統(tǒng)性習(xí)慣的同時(shí)，側(cè)重培養(yǎng)他的時(shí)代性習(xí)慣。

　　我只解釋其中的一個(gè)側(cè)重，什么叫智慧性習(xí)慣？什么叫動(dòng)作性習(xí)慣？飯前便后洗手，這是動(dòng)作性習(xí)慣。對(duì)于孩子尤其是中學(xué)生，特別需要一種智慧性習(xí)慣。所謂智慧性習(xí)慣，說得大一點(diǎn)就是人生有目標(biāo)、做事有計(jì)劃。

　　德國的許多父母就很注重培養(yǎng)孩子的智慧性習(xí)慣。孩子說：“爸爸，明天我想去爬山、滑雪。”德國的父母會(huì)問：“你的計(jì)劃呢？”孩子說：“沒有計(jì)劃，我去就是了。”

　　德國的父母就會(huì)說：“沒有計(jì)劃的事不要做。”做計(jì)劃做論證就會(huì)發(fā)現(xiàn)你要做的事到底可行不可行，你跟誰去？幾點(diǎn)去？人家營業(yè)不營業(yè)？在哪兒吃飯？怎么回來？帶什么工具？這些都需要計(jì)劃和論證。

　　現(xiàn)在很多孩子在做事的時(shí)候有一種盲目性，比如考大學(xué)，有沒有認(rèn)真想過自己適合干什么，適合什么專業(yè)？我的觀點(diǎn)是，對(duì)于肯奮斗的人來說，成功在于選擇。天才就是選擇了適合他的道路，蠢才就是選擇了不適合他的道路。選擇非常重要，但好高騖遠(yuǎn)不行。

　　做事有目標(biāo)、有計(jì)劃極為重要，同時(shí)人生目標(biāo)要大一點(diǎn)。哈佛大學(xué)曾對(duì)一些大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，請(qǐng)學(xué)生們寫出自己的人生目標(biāo)和奮斗計(jì)劃。只有3%的人能寫出詳細(xì)目標(biāo)和計(jì)劃，13%的人能寫出粗略的目標(biāo)和計(jì)劃，84%的人根本就沒有目標(biāo)、沒有計(jì)劃。

　　結(jié)果，十年后的跟蹤調(diào)查顯示，當(dāng)初13%制訂了粗略目標(biāo)和計(jì)劃的畢業(yè)生光是掙的錢這個(gè)容易量化的東西，就是沒有目標(biāo)和計(jì)劃的84%的人的兩倍。而最令人驚奇的是，當(dāng)初那些目標(biāo)明確而且能夠給出詳細(xì)計(jì)劃的3%的畢業(yè)生，他們掙的錢是其余97%的人的十倍。

　　我們做了很多研究，提出一個(gè)理論；叫自我管理。十幾歲是培養(yǎng)孩子的一生的關(guān)鍵時(shí)期，要培養(yǎng)孩子的自我管理的習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，以及培養(yǎng)孩子有愛心、責(zé)任心，學(xué)會(huì)尊重、遵守等。沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。希望大家都認(rèn)真考慮一下自己孩子的實(shí)際情況以及家庭的具體特點(diǎn)，然后選擇一些讓孩子終身受益的幾個(gè)習(xí)慣，用心培養(yǎng)。