我在他學(xué)習(xí)好時(shí)給他錢(qián)，但對(duì)做好事卻不給錢(qián)，而是寫(xiě)“行為錄”，并且加倍表?yè)P(yáng)。但總的來(lái)說(shuō)，我并不過(guò)多表?yè)P(yáng)孩子，因?yàn)殡S便表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)也就失去了作用。

　　所以，即使小威特學(xué)得非常好，我也只是說(shuō)到“啊，不錯(cuò)”這種程度。做了善行時(shí)，就說(shuō)“好，做得好，上帝一定會(huì)高興”，從不表?yè)P(yáng)過(guò)頭。當(dāng)孩子做了大好事時(shí)，就抱著親吻他，這是不常有的。所以，我的親吻對(duì)小威特來(lái)說(shuō)是非?？少F的。

　　我這樣做的目的，是要讓小威特深深懂得：對(duì)善行的報(bào)答就是善行本身所帶來(lái)的喜悅，這是上帝的嘉獎(jiǎng)。我注意不過(guò)分地表?yè)P(yáng)他，目的是不讓他自滿(mǎn)。孩子一旦自滿(mǎn)起來(lái)以后就難以糾正了。我教給孩子很多知識(shí)，但從不對(duì)他說(shuō)這是物理學(xué)上的知識(shí)，那是化學(xué)上的知識(shí)等等，為的也是防止孩子變得狂妄自大。

　　我認(rèn)為，不是經(jīng)過(guò)早期教育而自發(fā)產(chǎn)生的神童，只不過(guò)是一種病態(tài)的暫時(shí)現(xiàn)象。這樣的神童，無(wú)論怎樣加倍教育，也很可能白費(fèi)力氣，“十歲神童，十五歲才子，過(guò)了二十歲是凡人”這一諺語(yǔ)之所以存在，正是來(lái)源于孩子的驕傲自滿(mǎn)、狂妄自大。

　　世上再?zèng)]有比驕傲自大更可怕的了。驕傲自大會(huì)毀滅英才和天才。對(duì)于智力超常的孩子，這一點(diǎn)最為可怕。

　　我在教育小威特時(shí)，下功夫最大的就是防止他自滿(mǎn)。我不僅自己不過(guò)多地表?yè)P(yáng)他，同時(shí)也決不讓別人表?yè)P(yáng)他。每當(dāng)別人要表?yè)P(yáng)小威特時(shí)，我就把小威特支出屋子不讓他聽(tīng)。對(duì)那些常常不聽(tīng)忠告的人就謝絕他們到自己家里來(lái)。我甚至因此被看成是不懂人情和頑固的。然而，由于我是一個(gè)比較固執(zhí)的人，所以根本不去計(jì)較人們的評(píng)論。

　　當(dāng)小威特長(zhǎng)大了一些，我就常常對(duì)他說(shuō)：知識(shí)能博得人們的贊賞，善行只能得到上帝的贊譽(yù)。

　　世上沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人是很多的，由于他們自己沒(méi)知識(shí)，所以一見(jiàn)到有知識(shí)的人就格外贊賞。然而人們的贊賞是反復(fù)無(wú)常的，既容易得到也容易失去，而上帝的贊賞是由于積累了善行才得到的，來(lái)之不易，因而是永恒的。

　　所以不要把人們的贊揚(yáng)放在心上。喜歡聽(tīng)人表?yè)P(yáng)的人必然得忍受別人的中傷。僅僅因?yàn)閯e人的評(píng)價(jià)而或喜或憂的人是最蠢的。被人中傷而悲觀的人固然愚蠢，稍受表?yè)P(yáng)就忘乎所以的人更是愚蠢的。

　　我還不止一次地對(duì)小威特說(shuō)：無(wú)論怎樣聰明，怎樣通曉事理，怎樣有知識(shí)的人，與無(wú)所不知、無(wú)所不能的上帝相比，只不過(guò)是九牛一毛，滄海一粟。只有粟粒大的一點(diǎn)兒知識(shí)就驕傲的人，實(shí)際上是很可憐的。奉承話大抵八成是假的。說(shuō)來(lái)可笑，這八成是假話的奉承竟是世之常習(xí)。因此，誰(shuí)要不折不扣地相信這種奉承話，那他就是糊涂蟲(chóng)。

　　我就是用這樣的方法來(lái)教育小威特，防止他驕傲。盡管這是很困難的，但我卻收到了比較滿(mǎn)意的效果。