即使在浮躁的水域，也會有沉默的大魚，對于大魚來說，沉默確實是金。大魚，不需要表態，它的存在本身就是一種威懾。而小魚，隨時都在上躥下跳，因為它的生存有賴于敏捷、機警的個性，有賴于能否利用好每一個機會，能否將有限的能量最大地發揮出來。

　　洗臉的時候，魯魯又是磨磨蹭蹭的，我說：“快點，蝸牛先生！”

　　魯魯笑嘻嘻地答道：“我就是這么慢，這是我蝸牛先生的特色。”

　　“蝸牛又不是什么光榮的。”我打擊他。

　　“那獵豹又有什么光榮的？”魯魯反唇相譏，“獵豹、東北虎這些，現在都成瀕危動物了，蝸牛、螞蟻這些小爬蟲反而還到處都是，多得很。”

　　我心里一震，說得真好！“那照你這么說，當小爬蟲還比當老虎好嘍？”

　　“當然了，老虎到處咬人，就被人打死了。這些蝸牛、螞蟻，又不招惹人，誰也不注意它，隨便藏在一個角落里你也找不到，反而活得長。”

　　“嗯，隨遇而安。不過蝸牛、螞蟻，人一腳踩下去就踩死了，連小孩都可以往螞蟻窩里灌水，一個手指頭就可以捏死它，一瓢水就可以消滅一窩，有什么好羨慕的？”

　　“那老虎再兇，還不是一樣被打死？螞蟻至少可以躲起來，隨便躲在哪個石頭縫里，人就找不到它了，老虎那么大，往哪里躲啊？”

　　想想也是，老虎不僅是沒地方躲，而且它胃口那么大，必須出來覓食，覓食的對象又都是大塊頭，不像螞蟻隨便叼塊碎屑就吃飽了，所以老虎與猛獸爭食，與人爭食，那是必然的，難怪老虎越來越少。

　　世上沒有絕對的強弱，也沒有絕對的好壞，人都希望自己的孩子志存高遠，如猛虎在林，但真的成了猛虎，也未必就是好事。相反，安于做一只蝸牛、螞蟻，倒也許是一種福分呢。

　　大千世界，生機勃勃，每一個生命都有自己的價值。

　　你說玉蘭和牡丹，誰美？梨花和桃花，誰美？真是很難定奪，各有各的美。這還只涉及審美價值，要再推廣到其他方面，它們各自的價值就更加復雜，有的是觀賞價值，有的是食用價值，有的適合做家具，有的適合什么都不干，只要它在，就可以平衡生態系統。所以，凡是存在的，都有價值，上帝不造無用的東西。

　　有的人可能會說，紅木更珍貴，紅木就比普通樹木價值大。這就像有人認為，大熊貓是國寶，大熊貓的價值就比其他動物高一樣。這只是因為，我們是站在人的角度，從人的需要來衡量事物的價值。紅木是很珍貴，售價很高，像金子一樣，那是因為它生長緩慢，質地緊密，稀少難得，但從它自身來說，珍貴就幸運嗎？恰恰相反，正因為它的商業價值太高，人類貪婪攫取，自然生長的紅木幾乎已不可覓，它簡直就到了絕種的邊緣，談何欣欣向榮、幸福美滿？紅木是如此，虎骨是如此，麝香是如此，象牙也是如此。

　　不僅這些動植物，過于珍貴的人也往往面臨同樣的窘境，相比之下，倒是普通人，像小草、像雜樹一樣生長著的人，反而可以享天倫之樂，相對自在一些。

　　我認識一個農民，培養自己的兒子，在小學就連跳三級，后來考上了清華。他的成功經驗就是培養思維的敏捷性，讓兒子像豹子一樣快速，一切圍繞“快”字，為此犧牲了畫畫等愛好，甚至連寫字都寫不工整。因為要剪枝，保證主要的東西生長，保證他最成功。

　　這個理論還是很實用的。不過，什么是“最成功”？以生命持續時間的長短來看，最成功的恰恰是慢的，比如烏龜；以種群發展的數量來看，最成功的恰恰是低等的，比如蚊子、蒼蠅。

　　凡是存在的物種，都是成功的，都是生存競爭的勝者，天底下只要還有這種物種在，就不能說它失敗，我們人類或贊頌或哀嘆，都只是我們的一廂情愿。以人類褊狹的眼光，去評判大自然的生命，去議論誰更成功誰更失敗，我們有資格嗎？

　　在上帝眼里，每個物種都是成功的。就像每一個人，都有他自身的價值，他的生存方式都應該受到尊重。