古代讀書或教育的直接目的可以簡單地概括為“求取功名”。因為在等級制度森嚴的封建社會，要想跨越等級的羈絆，走入上層社會，只有通過讀書這條路。許多讀書人把及第作為自己人生的奮斗目標。范進中舉的悲劇正是這種狀況的真實寫照，古人把其形容為人生四大幸事之一。

　　而且，這也與孔子提倡的入世態度相吻合。學而優則仕，學以致用等都體現了這種官為本位，讀書做官的價值取向及其對傳統教育的影響。以做官為尺度，以走入仕途作為改變自身現狀的途徑，作為衡量個人才能的唯一標準。這樣的教育價值觀深入人心。有詩為證：“十年窗下無人問，一舉成名天下知。”

　　孔子還說：學也，祿在其中矣。把教育讀書目的與謀生聯系在一起。只要苦讀統治階級規定的四書五經，就可以以此養家糊口，買房置屋。為了這樣的生存方式，多少讀書人從兩鬢垂髫的少年讀到白發蒼蒼的老翁，甚至終此一生也無怨無悔。他們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。

　　以做官和謀生為目的的教育讀書還有一個深層動力，這就是光宗耀祖。中國人的家族觀念十分濃厚，用求取到的高官厚祿面對列祖列宗是一份最好的獻禮。不論走出家門多遠，只要得到了一些成功，也要衣錦還鄉，榮耀于鄉親之前。

　　這些傳統思想對今天的父母仍有著很深的影響，他們付出極大的財力、精力教育子女們。一依然是光宗耀祖；二是實現自己未盡心愿；三是現實升學就業壓力。如此沉重的目的，使教育過程顯得負重累累。望子成龍、望女成鳳的心態背后也是光耀門楣，證實自己的存在價值。

　　一位母親在信里這樣說：

　　我怕她在學習上沒出息，就讓她去學畫畫。開始學時挺愛畫，后來有一段時間孩子說什么也不學了，沒辦法就不學了。后來，班級有什么活動，老師就讓她們幾個學過畫畫的去畫。美術老師說：“你們幾個畫得挺好，如果愿意，我來教你們。”這時她又想學了。我很生氣地說：“你沒長性，說學就學，不想學就不學。”她爸爸更生氣了，狠狠地訓了她一頓。這次沒讓她學。

　　畫畫不學了，我就又讓她學游泳。或者兩個都學，長大了，哪個成績好，就吃哪碗飯。可好景不長，游泳剛學了七個月又不想學了。她還跟我喊著說：“我不愿學，你為什么逼我，我就不學。”

　　這就是父母的保險政策：哪個成績好，就吃哪碗飯。父母把未來想得過于可怕，而把孩子看得太輕，總認為讓他們自己承載起自己的人生是一件懸而又懸的事。羅曼羅蘭的一句話正可以概括這樣的情況，他說：人們煩惱、迷惑，實因看得太近，而又想得太多。

　　父母要把孩子看作是最有生命力、最有希望的新鮮事物，只不過他們需要時間和過程。在孩子的成長中加入一些理性和等待，減少一些過于成人的計劃和擔憂，事情會變得不一樣。

　　一個母親在來信中寫了她5歲兒子的故事，看了讓人心痛。

　　我也是一位老師，剛剛送走一個初三畢業班。我也是一位班主任，在教學中，對又搗蛋又差的學生我也用過賞識的方法，收到了一定的效果。

　　可是我作為一個媽媽，卻對自己的孩子沒有法子。我這個孩子從一會走路就開始淘氣。1歲半就拿雞蛋打在地上，一連幾次，最后我氣得把他按在地上讓他吃掉。打過他無數次總是不改，一會兒就忘。

　　孩子5歲半時，上了小學一年級，但特別不自覺。別的同學都放學了，只剩下他自己，可還是不著急，一邊玩，一邊寫作業，弄得老師都沒法。他也不是不會，給他講他很明白。今年春天這一學期，由于我擔任畢業班班主任，所以事多，對他管得不夠，成績一下子下來，由去年的80分降到40多分。氣得他爸爸常打他。有時我問他：“兒子，你考這么少，你著急嗎？”

　　“我不著急。”

　　“丟臉嗎？”

　　“不丟臉。”

　　“那爸爸、媽媽呢？”

　　“你們丟臉、著急。”

　　連5歲的孩子都知道，書讀不好，媽媽爸爸要丟臉。這樣的觀念竟然也刻在了小小孩子的心里。孩子才5歲多，你能用成人的標準來要求他嗎？

　　又一位母親寫道：

　　孩子學習不好，我們很著急，眼看要中考了，如果考不上高中，更別說上大學了。作為父母，哪個不希望自己的孩子能成為有用之材。雖然上高中不一定都能考上大學，但多學點知識總有好處。21世紀是高科技時代，是知識競爭的時代，“適者生存”，所謂“少壯不努力，老大徒傷悲”。人處中年的我們深感這一至理名言的含義所在，而孩子卻少不更事。問他初中畢不了業，考不上高中怎么辦，他一副無所謂的態度“打工”，真不知生活的艱辛和不易。目前由于企業不景氣而下崗的工人比比皆是，我們油田就業形勢也很嚴峻，不是高中生不能就業。我們真正愁白了頭！

　　孩子各有不同，做父母的要了解孩子，讓他找準今后社會上的位置。