一星期后，他們終于收到杜主任匯來的錢。杜主任讓他們去張家口的北部，一來去看看壩上的雪景，二來再打一份工。聽說去旅游，李超軍也答應了。師生二人向鞋店老板辭了工，買了兩件軍大衣，然后坐汽車前往北方的小城寶昌。 

　　在寶昌游玩一天后，聽一個村民說往東有一個牧場，也許那里需要工人。于是師生二人邁開大步，一邊欣賞茫茫雪景，一邊往東走。 

　　他們這一走竟然走了30多公里。四處白雪茫茫，不見半個人影。師生二人餓得肚子“咕咕”叫，包里只有一塊大餅，康老師遞給李超軍一半，見他狼吞虎咽的樣子，想了想，又把自己那一半分了一塊給他。李超軍滿臉感激之情，說：“老師，你要挨餓了吧？”康老師笑笑說：“該謝謝老師了吧？”“謝謝！”李超軍脫口而出。說完，連他自己也呆住了。這可是他幾年來第一次說“謝謝”呀！ 

　　師生二人下午又走了十幾公里，天漸漸黑了，仍然一戶人家也沒見到。此時，返回寶昌已來不及了，往前走也不知有沒有人家。師生二人站在山頂上左顧右盼，看著歸鳥投林，暮色漸濃，心里不禁有些發慌：氣溫大約零下20℃，如果在雪地野營，恐怕要凍死！李超軍一屁股坐在雪地里，聲音低啞地說：“活了17歲，凈氣父母了，還從來沒孝敬過他們一次呢，這樣死了，我倒不虧，父母就虧大了。”

　　康老師也焦急地四處張望，突然看到前邊有一團黑影，揉揉眼睛細看，竟是一頭牛！他跳起來激動地喊：“牛！牛！”李超軍有氣無力地說：“牛又不是人，高興什么？”“有牛的地方肯定有人家！”李超軍“哇”地叫了一聲，跳了起來。二人拿起地上的包，跌跌撞撞地向牛沖過去。 

　　果然，牛身后不遠的地方有一個蒙古包，潔白的毛氈在雪野里、在皎潔的月光輝映下，像童話里的宮殿般閃閃發光。李超軍停下來，脫下軍大衣，從包里翻出防寒服穿上，一邊穿一邊說：“穿漂亮點，讓人家看著順眼些。”康老師贊許地點了點頭，心中感嘆：這小子第一次知道考慮別人的感受了，生存的壓力真是最能教育人啊！ 

　　敲開門后，李超軍對著開門的女人彬彬有禮地鞠了一躬，然后態度懇切地說想借宿一夜。女主人面露猶豫之色：“我一個人在家，不便讓男人留宿……”李超軍連忙說：“我不是男人。不，我是說我還是學生。這是我的老師，他是好男人。您放心。”見女主人不說話了，李超軍很失望：“實在不行，我們就在您的蒙古包外睡，能避些風也是好的。”那婦人聽他說得可憐，不禁紅了眼圈，連忙把他們讓進蒙古包里，還端出暖暖的奶茶款待他們。 

　　對女主人的收留，李超軍感激萬分。第二天一大早，他就在院子里幫忙劈柴，一邊掄斧頭，一邊放聲歌唱。劈完柴，看見門外無數堆黑牛糞像地雷陣似的遍布在潔白的雪地上，李超軍又去撿牛糞。善良的女主人上前奪過糞筐。李超軍又提水桶去擠牛奶，白花花的牛奶噴了他一臉一身，李超軍把臉上的牛奶一抹，笑著對康老師說：“怎么媽媽給我住了十幾年別墅，我也沒感謝過她？真是奇怪……” 

　　康老師想掃院子，剛拿起掃帚，就被李超軍搶過去了。康老師閑著無事，就在院里踱方步，心里琢磨著苦難教育的道理…… 

　　兩天后，師生二人返回張家口。在李超軍的提議下，他倆跑到鞋店義務擦了半天鞋。自然，李超軍不忘重申他的確是千萬富翁的兒子。老板驚得目瞪口呆，動手從李超軍腳上扒下皮鞋，給他擦得锃亮锃亮。師生二人也把老板和所有工友的鞋全擦得一干二凈。 

　　第二天，師生二人在凌晨6點返回石家莊。一進門，李超軍就喊：“老杜，我給你擦皮鞋！” 

　　當天下午，中心為李超軍體驗生活歸來開歡迎會，李超軍的父母也前來參加。 

　　李超軍自己做了幾份證書，寫上不同的話，分別送給老師和父母。他給康老師的證書是：最敬業的人。他說：“為了提高我的抗挫折能力，為了讓我知道珍惜現在的幸福生活、學會感恩，康老師九死一生，吃苦受凍，卻義無反顧。老師，謝謝你！”他發給父母的證書是：最感謝的人。他說：“爸爸媽媽，你們生了我、養了我，給我住豪華別墅，還雇保姆讓我衣來伸手飯來張口。我一直以為自己生來就該如此，從不知道自己生活在天堂。經歷了那么多苦難后，我才知道，你們給我的是多么幸福的生活！這10天出門在外，受了無數白眼和欺負，我才知道家是多么溫暖，父母是多么愛我！今天，我發自肺腑地說：媽媽，我愛你！爸爸，我愛你！謝謝你們生了我，養了我！” 

　　母親淚流滿面。父親一直低著頭，怕在場的師生看到他的淚光…… 

　　杜主任也動情地說：“經過為期10天的苦難教育，李超軍同學有了很大進步。今后的日子里，也許他還會厭學，還會對父母不尊敬，但是，他已經學會了感恩，懂得了珍惜生活。我們有理由相信，他會越變越好！” 

　　全場掌聲雷動。 

　　溫馨點讀             

　　也許如文中所述，吃苦教育對部分孩子的確有短暫的、立竿見影的效果，于是吃苦夏令營就又遍地開花了。

　　父母們就是愛趕時尚，前幾年素質教育火，就逼著孩子學鋼琴、學書法，沒少折騰。現在有專家說，孩子是在蜜罐里長大的，應該進行吃苦教育，于是家長們紛紛花錢送孩子去進吃苦夏令營。

　　殊不知，目前的吃苦教育有兩個誤區。第一，把吃苦、做苦力認為是挫折教育。其實，對孩子而言，人生的挫折是考試失敗、人際關系不和諧等，而絕非出幾身汗、吃幾個窩頭。提高孩子的抗挫折能力，正確的做法是引導孩子學會如何面對考試失敗，如何面對愿望落空，如何化解與同學或老師的矛盾，等等。第二，以為吃苦教育就是讓孩子受罪或做重體力活兒。其實，吃苦教育和做苦力，雖同有一個“苦”字，卻是兩碼事兒。 

　　現在的很多吃苦夏令營，充其量是讓孩子過幾天艱苦生活，以期他們能認識到家里衣食無憂的生活是幸福的，要對父母有一點兒感恩，對生活有一點兒知足。但是，這純屬家長一相情愿的空想和愿望。實際上，吃苦教育不是靈丹妙藥。第一，也許孩子剛回家時，兩相對比，覺得平時的生活原來是天上人間，可是珍惜了幾天，正如家長所抱怨的那樣，從第三天起，孩子又打回了原形，不再洗自己的衣服，繼續打電腦游戲。第二，吃苦教育不但不可能對所有的孩子都有效，可能還會令一部分孩子反感抵觸：這是處罰我吧？因為許多吃苦夏令營，手段不外是讓孩子急行軍、做重體力活兒、吃憶苦飯。孩子還會想，父母想讓我學節儉，可他們干嘛花一大筆錢讓我重回舊社會？

　　家長們不要迷信吃苦夏令營。第一，想想看，改變一個孩子的品質，讓他知道感恩懂得知足，怎么可能是吃幾天苦就能完成的？正如一勞不能永逸，一苦也不能永逸。人格的塑造從來都是曠日持久的艱巨工程。第二，教育孩子是父母的職責所在，那種以為交了錢，把孩子推給別人去教育就能高枕無憂，根本就是花錢給自己的不負責買借口。

　　與其花錢把孩子送到吃苦夏令營，不如在假期讓孩子參加勞動。父母如果來自農村，就把孩子送到鄉下，一是讓他去照顧鄉下的爺爺奶奶或外公外婆，順便做做農活兒；二是讓他真正地接觸并了解農村生活，看一看農村孩子的日子是多么艱難，這遠比夏令營人為制造出來的所謂苦難，更能打動孩子的純潔心靈。當然，也可讓孩子留在城市，參與父母賴以謀生的工作或在家給父母洗衣做飯。賣菜的父母可以讓孩子假期去賣菜，開小店的父母可以讓孩子當店員。艱難的生活，往往是最好的教科書。窮人的孩子早當家，就是這個道理。

　　記者認為，在日常生活中，讓孩子做一些力所能及的家務，比如洗自己的衣服，打掃自己的房間，幫父母做飯，等等，是最好的吃苦教育。

　　在美國，再有錢的父母也要讓孩子做些剪草、打掃衛生的活兒，再有錢的家庭，也要在寒冷的清晨，一大早把孩子從被窩里拽起來，讓他趕在上學前送報紙。而我們的孩子，衣來伸手，飯來張口，以至于報紙上總有這樣一些報道：一個大學生放假，背了一個大袋東西回家，父母打開袋子，臭氣撲鼻，原來是兒子一學期穿臟的襪子！另一個大學生因不會洗衣鋪床，父母在大學附近給他租房并雇了保姆。

　　做家務像所有的勞動一樣，不僅能令孩子身體健康，也能令孩子心理健康。做家務令孩子覺得他也是家庭的一員，在天長日久的家務勞動中，能培育出他對家庭的責任感。

　　做家務也能培育孩子對父母的感恩。事實上，第一次做菜的孩子，都會大呼：“原來做菜這么復雜！”一罐湯需要到市場買菜買雞，跟小販討價還價，然后洗、剁、加各種配料……十幾道工序，再熬上兩三個小時。一碗濃湯，原來蘊涵了許多辛苦，也蘊含了濃濃親情……

　　父母要教孩子學會愛別人，首先就要教孩子從愛父母開始。要告訴孩子，替父母分擔家務是體貼父母、回饋父母養育之恩的最好方式之一。

　　教育家陳鶴琴在他的《家庭教育》中說，一個母親告訴孩子們：“你們吃的穿的，都是父親辛苦工作所掙，難道不該做點兒什么讓父親快樂，以表示你們的感激嗎？”母親讓女兒穿著漂亮干凈的衣服，站在門口等父親歸來，又吩咐兩個兒子打掃衛生，她自己去做飯。等父親下班回到家，看到女兒在門口歡迎自己，高興地牽著女兒的手進門。屋里屋外，已被兒子收拾得窗明幾凈、一塵不染，妻子立刻端來熱騰騰的飯菜。這個男人在外的辛勞一掃而空。

　　陳鶴琴先生舉了這個例子后，又寫道：“古語道，‘乘人之車者，載人之患；衣人之衣者，懷人之憂；食人之食者，死人之事。’(《史記·淮陰侯列傳》)可知受人之賜，不可不答以相當之報。雖說小孩子的年齡幼稚，能力薄弱，不能載父母之恩，懷父之憂，死父之事，但是也不可不予父母相當的酬報。酬報之道沒有別的，不過使做父親的快活罷了。”

　　記者曾采訪著名教育家、山西通寶育杰學校校長詹文齡，她也認為做家務的孩子有出息，以下是詹老師所述《做家務的孩子有出息》一文——

　　父母本來應該會教育孩子的，就像動物媽媽是會教育動物寶寶一樣。可為什么家庭教育有那么多的問題？為什么有的父母居然不知該怎樣教育孩子了？這是因為一些父母的育兒智慧被太多的欲望和功利掩蓋了，尤其是望子成龍心切的父母，在教育孩子方面太緊張、太急躁了。父母總是低估孩子的能力，從小對孩子進行密不透風的成才教育，剝奪了孩子的成長舞臺。把孩子管成了事事依賴父母的精神殘疾。其實家庭教育就在你天天經歷的生活中，比如，讓孩子從小參與做家務就是教育孩子最好的方法。

　　我是三個孩子的母親。孩子們小的時候，我們也和現在的父母一樣，時時憧憬著他們美好的未來。可那時正值20世紀70年代中期，根本沒有像現在這樣豐富的有關家庭教育的圖書。怎么使他們健康成長？我采用的是自然而然的生活教育。當時正好生活也比較艱苦，家務勞動很繁重，我和愛人工作又很忙。我們讓孩子們和父母一起承擔起了家務勞動。那時，大兒子只有7歲，女兒6歲，但我們把他們當成正式的家庭成員，認真地召開了家庭會議，對家務進行了分工，他們承擔了諸如接送弟弟、買菜、做晚飯等家務。剛開始，我和他爸爸不放心，偷偷跟著，但我們約定再著急也不插手，因為這是他們自己人生的開始，沒有人能夠代替。然而真正做到這些，父母需要極大的膽量和耐心。 

　　那時候，做飯不像現在這樣簡單。需要弄火，兩個孩子個子剛比灶臺高一點兒，下午放學回家的第一件事就是捅火做飯，有時候弄不好，火滅了還得重新生，孩子們常常被煙熏得睜不開眼。可他們知道，爸爸媽媽回家晚，做不好飯就得餓肚子，久而久之，孩子們把這些當成了自己應該做的。大兒子高考的前一天，他的小學班主任來串門，看到他在和面蒸饅頭，驚訝地說：“你怎么還在做飯呢？”他說：“那我媽媽她們吃啥呀？”

　　那時屋里沒有自來水管，更沒有洗衣機。記得寒冬臘月天，我在家里洗好了衣服，需要到院里的公共水管去沖洗，大兒子已上四年級了，到院里沖衣服是他的事。當時真可謂是滴水成冰，水管凍得手一碰還粘手，我兒子抱著一大盆衣服，一邊哼著小曲一邊洗，院里人常常羨慕地說：“這個孩子怎么這么懂事！”

　　農村人說，男孩不吃十年閑飯，其實孩子是能做到的，只是我們常常低估孩子的能力。我的大兒子不到10歲就和他爸爸一起承擔了拉土、拉煤、打煤糕、蓋廚房等體力活兒。女兒也一樣，4歲多就照看弟弟，上三年級時每天打掃家就成了她的事。只要女兒一擦地，全家人都必須得把腳抬起，不許弄臟地，大家都得聽她的命令，就連調皮的小弟弟也乖乖地抬著腳停止了玩耍，直到地面干了才能放下腳。

　　孩子們從小知道這是我的家，我的父母，我的兄弟姊妹。他們特別關心家人，懂得勤儉持家，家里燒火用的柴和煤，都是孩子們撿來的。就連兩歲的小弟弟也學會了，一次在院里發現了一個煤核，硬是高高地舉著，嘴里還喊著“煤核！煤核！”跑回了家。每天買菜，都選擇在菜市快關門的時候，兩個孩子硬是從一堆處理的菜中，認認真真地選了較好點兒的買回家。放暑假時，他們發現鄰居在準備過冬的菜，立即反復學習反復實驗，自己動手腌制雪里紅和西紅柿醬，很是了不起。

　　沒有任何教育痕跡的、平平實實每一天的日常生活，是孩子的愛心、責任心、自信心和獨立、合作、敢于冒險等能力和品質成長的最好載體。孩子們從小就是這樣生活著的，一切都很正常，沒有怨言，不需要表揚。家務勞動使他們得到了真正的成長，成為他們生命中的寶貴財富。大兒子上大學時，擔任了學生會主席，第一批入了黨。

　　他說：“媽媽，其實我不比同學們強到哪里，我只是愛管事，愛幫助別人。”他自己也認為這和他從小做家務，承擔家庭責任是分不開的。他們現在雖然不是什么大企業家，也算不上什么成功人士，但是他們有自己溫馨的家庭，有相知的朋友，有自己喜歡和奮斗的事業，生活得平和而快樂。

　　哈佛大學曾對456名孩子跟蹤研究20年，這些孩子被分為兩類，愛做家務的和不愛做家務的。20年后，他們失業人數是1∶15，犯罪是1∶10，收入也是愛做家務的比不愛做的高20%。而且，愛做家務的孩子離婚率低，心理比較健康。現在的一些父母，常常對孩子說的一句話就是：“你什么也別管，學習好就行了！”這是非常危險的、殺傷力很大的一句話，它徹底割斷了孩子和父母、和家庭，千絲萬縷的血肉聯系，這樣的孩子不再有牽掛、擔當和責任，也沒有了柔軟的天倫之樂。孤獨和自私會不時地吞噬著孩子們健康的心靈，啃老族很多時候就出現在這些孩子中。

　　生活即教育，讓孩子從小參與家務勞動是教育孩子的好方法。