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　　凝聚一個(gè)“專心”：多為少善，不如執(zhí)一

　　顏之推在《省事》篇中還特別強(qiáng)調(diào)，人的天賦和才能都是有限的，在某一方面突出，在另一方面就可能有不足之處。因?yàn)樯咸煸谫x予萬(wàn)物能力時(shí)，就是采取了一種“中庸”的原則，沒有把好處都集中在一個(gè)物種身上。

　　他說(shuō)：“能走者奪其翼，善飛者減其指，有角者無(wú)上齒，豐后者無(wú)前足，蓋天道不使物有兼焉也。”(會(huì)奔跑的就拿掉它的翅膀；會(huì)飛行的就減少它的前趾；頭上長(zhǎng)角的，嘴上就沒上齒；后肢發(fā)達(dá)的，前肢就退化。這大抵是自然的法則不讓它們兼有各種長(zhǎng)處吧。)

　　這個(gè)話漢朝的董仲舒也說(shuō)過(guò)，字詞略有不同：“夫天亦有所分予，予其齒者去其角，傅其翼者兩其足。”(《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?

　　再早一點(diǎn)的《大戴禮·易本命》里也說(shuō)過(guò)：“四足者無(wú)羽翼，戴角者無(wú)上齒。”

　　會(huì)跑的，就不給你翅膀；會(huì)飛的，就不給你四條腿；有角的，就沒有尖銳的爪牙；爪牙尖銳的就沒有角。

　　人也是這樣，沒有人樣樣都行，所以不可爭(zhēng)強(qiáng)好勝，什么都要比別人強(qiáng)。與其什么都會(huì)一點(diǎn)，不如集中精力，在自己有天賦的方面，努力發(fā)展，精益求精。

　　顏之推引古人的話說(shuō)：“多為少善，不如執(zhí)一。”就是說(shuō)，與其做很多，而沒有什么做得很好的，就不如把一樣認(rèn)真做好。

　　我覺得這點(diǎn)很值得在教育子女時(shí)參考。現(xiàn)在很多家長(zhǎng)不僅要求孩子在學(xué)校里門門功課都要好，課余時(shí)間還把他們送進(jìn)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班、才藝班，學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)唱歌、學(xué)游泳、學(xué)下棋、學(xué)英文、學(xué)奧數(shù)……用心很好，想讓孩子長(zhǎng)大后多才多藝，但效果恐怕適得其反。孩子們累得要死，結(jié)果是每一樣都只學(xué)了一點(diǎn)皮毛，都沒多大用處。與其這樣，還不如讓孩子集中精力學(xué)一兩樣，學(xué)精一點(diǎn)。

　　當(dāng)然，反過(guò)來(lái)，過(guò)早地讓學(xué)生分科，只專某一門，其它都不懂，這樣也不好。錢鐘書在短篇小說(shuō)《靈感》中諷刺說(shuō)：“獲得本屆諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)金的美國(guó)眼科專家，只研究左眼，不診治右眼的病。”話雖然說(shuō)得刻薄，但的確也值得警惕。總之，在“博”與“專”的問(wèn)題上，也要守中庸之道，不可走極端。

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