近年來(lái)，吃“憶苦飯”在美國(guó)不少中小學(xué)甚至幼兒園流行開(kāi)來(lái)。馬里蘭州的一所小學(xué)為全體學(xué)生舉辦了一次為期3天的“要飯”課，由少數(shù)學(xué)生擔(dān)任慈善機(jī)構(gòu)的工作人員負(fù)責(zé)發(fā)飯，其他大多數(shù)學(xué)生則扮演流浪漢、乞丐或窮人。盡管這種生活體驗(yàn)課的形式十分活潑，但孩子們的神情卻相當(dāng)嚴(yán)肅，因?yàn)樗麄兌监嵵仄涫碌乜醋魇且淮螌氋F的生活體驗(yàn)。

　　筆者不禁聯(lián)想到不久前親身組織參與的一次優(yōu)秀學(xué)生的假期培訓(xùn)班。班上50幾名初中生均是經(jīng)學(xué)校選拔推薦的品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。組織者在生活上極盡所能地為這些孩子提供優(yōu)越條件，還特地請(qǐng)了個(gè)擅長(zhǎng)做兒童配餐的師傅，變著花樣地調(diào)劑，甚至每天還提供飲料、冷飲。然而這些在餐桌上已經(jīng)吃飽喝足了的孩子們?nèi)允橇闶巢浑x口、零錢(qián)不離手。 

　　我們經(jīng)常提要增強(qiáng)民族競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)比一下美國(guó)孩子的憶苦教育，我們的家長(zhǎng)、老師難道感覺(jué)不到危機(jī)嗎？吃難吃的飯本身不是目的。憶苦飯也好，憶苦報(bào)告也罷，只是個(gè)載體。因?yàn)闊o(wú)論怎樣，“生于憂患，死于安樂(lè)”的古訓(xùn)，是顛撲不破的真理。