一、別用成年人的想法揣度孩子

　　我在報紙上看到這樣一個報道，題目是《6歲男孩與4歲女孩模仿電視里親熱鏡頭男孩被打得皮開肉綻》。

　　夏天某日的晚上7點鐘左右，6歲的男孩山山(化名)見媽媽不在家，就像往常一樣騎著小童車來到小伙伴——4歲的小女孩蘭蘭(化名)家玩耍。當時，蘭蘭的父母都不在家，兩個孩子就模仿起電視上男女親熱的鏡頭，關掉屋內的燈光，摟抱在一起。

　　就在這時，小女孩的母親回到家中，聽到有人說話，便打開電燈，見到自己的女兒與小男孩山山光著身體摟抱在一起，大吃一驚，趕緊將他們呵斥開。接著，周圍鄰居就聽到了山山撕心裂肺的哭喊聲。山山的姨媽趕到現場，卻被蘭蘭的媽媽攔在了屋外。晚上10時許，聞訊趕來的山山母親見到自己的兒子時，差點沒暈過去：只見孩子遍體鱗傷，屁股上留有血跡，耳朵也被擰得通紅。

　　在110民警的干預下，次日3時左右，蘭蘭的父母才將山山交還給他的媽媽。但過了大約一個小時，蘭蘭的父親又來到山山家，威脅說要將山山再次送到蘭蘭家，等天亮后一起到醫院接受檢查。

　　后來，醫生診斷，山山全身軟組織嚴重挫裂傷，肛門黏膜破裂，傷勢十分嚴重。

　　蘭蘭的母親之所以對山山下此狠手，是因為她認定山山的舉動是流氓行為，破壞了女兒的貞潔。這恰恰反映了蘭蘭的母親對兒童的心理生理特點缺乏基本的了解。

　　作為6歲的孩子，山山根本不具備產生流氓行為的動機，也沒有實施性侵犯的能力。這個年齡段的孩子的許多言行只是一種外在的模仿。并不存在我們成人所擔心的思想、道德問題。所以不要把孩子的特點當成一種缺點，大可不必驚慌失措，應該用適當的方式加以引導。

　　還有一次，我到湖北講課。吃中午飯時，坐在我對面的女老師幾次欲言又止，最后終于鼓起勇氣提了問題。她小聲說：

　　孫教授，你講課的時候說過，孩子從小要與父母分床睡覺，獨立睡覺對孩子的心理、生理發育都有好處。可我的孩子都9歲了，非要跟著我睡覺，手還非要放在某個位置。我跟他講了很多次道理都不行。我先生有點兒不高興了，就找兒子談話：“兒子，你都9歲了，是男子漢了，男子漢應該自己睡覺。”我兒子眼睛突然一亮，指著爸爸說：“你更是男子漢，更應該自己睡覺了。”他爸爸一聽急了，說：“你懂什么，這是我老婆！”兒子想了想說：“那我現在跟你老婆睡覺，將來你跟我老婆睡覺……”他爸一聽急了，這不是亂倫嗎？非要揍孩子。這可怎么辦呢？

　　乍一聽，家長們會覺得這個男孩思想道德有問題，其實不然。孩子說的這些話表明了兒童的一種推理方式，我把它叫做“頂針式”推理：你怎么說過來的，我怎么說過去。并沒有嚴謹縝密的思維，更沒有成熟的實踐經驗。所以，他們的見解會跟大人完全不同。不能隨意判斷，更不能冤枉孩子。

　　二、用孩子的方法解決孩子的問題

　　面對孩子，必須用孩子的思維與他們說理，用孩子的語言與他們交談，否則，就可能毫無收效。

　　原國家總督學柳斌先生講過這樣一個故事。

　　一天，柳先生到北京光明小學考察工作，臨時決定聽聽四年級的課。

　　四年級這個班正在上語文課。一位年輕的女老師在講俄羅斯著名作家屠格涅夫的作品《麻雀》，大意是：

　　一個獵人帶著獵狗走在森林中，發現一只剛出生不久的小麻雀從樹上掉了下來。獵狗想吃掉小麻雀，卻突然飛來一只老麻雀，一邊發出凄厲的叫聲，一邊用身子掩護著小麻雀，并最終嚇退了獵狗……

　　讀完課文，女教師微笑著問同學：

　　“你們想想看，這只老麻雀的行為表現了什么精神呢？”

　　“表現了偉大的母愛！”

　　一些同學脫口答道。這是課文的標準答案，書上寫的明明白白。

　　可是，另一個男生卻突然反問：

　　“你怎么知道這只老麻雀是母的呢？”

　　大家一愣，旋即爆發出一片笑聲，的確，誰能想到這樣一個問題呢？提問的男生接著說：

　　“課文中沒有任何說明這是一只母麻雀，怎么就歸到母愛了呢？為什么不可能是父愛呢？”

　　這時，大家不笑了，將目光集中在教師身上。這位年輕的女老師興奮地點點頭，說：

　　“這位同學獨立思考，發現了一個大問題。我們應當把答案改為：這只老麻雀的行為表現了偉大的親子之愛！”

　　全班一片熱烈掌聲。

　　這位小學生敢于質疑的精神，讓柳斌先生十分感慨，他在多種場合講這個故事，希望教育工作者千萬不要忽略孩子們的創新精神。給孩子們自由的天空！讓他們能飛得更高，更遠！

　　發現兒童就是發現兒童成長的規律，解放兒童就是打破對他們的束縛。