雖然我的教育方法很?chē)?yán)格，但一點(diǎn)也不專(zhuān)制。所謂專(zhuān)制應(yīng)該是指強(qiáng)迫孩子盲從。我反對(duì)專(zhuān)制，不論在教育方法上還是在其他方面，我都注意講道理。

　　我認(rèn)為教育上的最重要之處就在于不蒙蔽孩子的理性，不損壞孩子的判斷力。所以我在批評(píng)孩子時(shí)，決不采取使孩子不知道為什么挨了批評(píng)的批評(píng)方法。再也沒(méi)有比父母弄錯(cuò)了事實(shí)而錯(cuò)誤地批評(píng)了孩子更糟糕的事了。即使父母的斥責(zé)和禁止是正確的，如果不讓孩子知道原因也是不好的。

　　可是，這卻是世上常有的事，這就是專(zhuān)制，就是使孩子的理性蒙上陰影，判斷力失常的根源。我努力于弄清事實(shí)，避免錯(cuò)誤地批評(píng)孩子。在斥責(zé)或者禁止時(shí)，總是一一說(shuō)明原因，使孩子弄通思想。這樣做就用不著擔(dān)心蒙蔽孩子的理性或損害他的判斷力了。

　　我認(rèn)為一旦孩子失去正常的判斷力，那么一生就不能正確地判斷事物了。類(lèi)似這樣的受害者，在世間是數(shù)不勝數(shù)的。這實(shí)在是社會(huì)發(fā)展的最大障礙。

　　如果兒子說(shuō)些魯莽的話，我并不馬上斥責(zé)他，而是立即給人家道歉說(shuō)：“我兒子是在鄉(xiāng)下長(zhǎng)大的，所以才說(shuō)出這樣的話來(lái)，請(qǐng)您不要介意。”這時(shí)兒子就省悟到自己說(shuō)了不合適的話，事后一定會(huì)詢問(wèn)原因。

　　那時(shí)我才對(duì)他說(shuō)明：“你說(shuō)的完全對(duì)，我也是那樣認(rèn)為的。但是在別人面前說(shuō)就不好。因?yàn)槟阏f(shuō)了那種話，這位先生不是臊得紅了臉嗎？這位先生喜歡你，又礙著爸爸的面子，所以沒(méi)有作聲。但他一定很生氣，這位先生后來(lái)一直沉默不語(yǔ)，就是因?yàn)槟阏f(shuō)了那種話。”

　　這樣說(shuō)也就不會(huì)傷害兒子的判斷力了。

　　一經(jīng)解釋說(shuō)明，兒子基本上就會(huì)明白自己為什么錯(cuò)了。為了讓大家了解我的教育方法，假設(shè)兒子說(shuō)：“可是我說(shuō)的是真的呀！”這時(shí)我就進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他：“是的，你說(shuō)的是真的。但是這位先生可能有他自己的想法，才那樣做的。這位先生可能想：‘我有我的想法，你那么小的孩子知道什么。’再說(shuō)即使你說(shuō)的話是真的，你也并沒(méi)有理由非那么說(shuō)不可。因?yàn)槟且呀?jīng)是人人皆知的事，別的人不都是沉默不語(yǔ)嗎？如果你認(rèn)為那事只有你才知道，那你就太傻了。反過(guò)來(lái)，假如別人在其他人面前揭你的短處，你會(huì)感到舒服嗎？其實(shí)那倒不是什么大不了的事。因?yàn)榇笕酥肛?zé)孩子的缺點(diǎn)是理所當(dāng)然的，橫豎孩子有許多缺點(diǎn)，說(shuō)出來(lái)也并不是什么可恥的事。即使這樣，人們對(duì)你的缺點(diǎn)不是都裝作不知道嗎？如果你以為人們都不知道你的缺點(diǎn)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。人們知道你的錯(cuò)誤而沉默不語(yǔ)是因?yàn)榭紤]你的面子，不使你丟面子而已。你的缺點(diǎn)人們是都知道的，這樣你就明白人們對(duì)你的好意了吧。而你怎么做呢？也應(yīng)當(dāng)這樣。圣書(shū)上不是說(shuō)‘己所不欲，勿施于人’嗎？所以在人面前，說(shuō)別人的缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)這是很不好的。”

　　假如兒子還是不理解，又提出：“那不是就得撒謊了嗎(實(shí)際上他是決不會(huì)這樣問(wèn)的)？”我就繼續(xù)開(kāi)導(dǎo)說(shuō)：“不，不能說(shuō)謊。說(shuō)謊就成了說(shuō)謊的人、偽善家。沒(méi)有必要說(shuō)謊，只要沉默就可以了。如果所有的人都互相挑剔別人的毛病和過(guò)錯(cuò)，并在別人面前宣揚(yáng)，那么世界不就成了光吵架的世界了嗎？那我們也就不能安心地工作和生活了。”像這樣，一直到說(shuō)通了為止。不過(guò)對(duì)我兒子用不著說(shuō)這么多，幾句話他便能領(lǐng)悟到自己的過(guò)錯(cuò)，含著眼淚保證不再重犯。

　　我的教育方法就是這樣的。由于我的教育是合情合理的，決不專(zhuān)制，所以沒(méi)有蒙蔽孩子的理性，傷害孩子的判斷力。由于小威特語(yǔ)匯豐富，通達(dá)詞義，故一點(diǎn)就透。世間的一般孩子，由于語(yǔ)匯的限制，很難實(shí)施這種合理的教育。因此，必須盡早教給孩子豐富的語(yǔ)言知識(shí)。