閱讀 :386

　　中國青少年研究中心研究員 孫云曉：我一向認為，教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)健康人格。因此，《10歲之前教會孩子如何做人》一書引起了我的注意。在這本書中，韓國前教育部長、首爾大學教育專家文龍鱗教授說，道德智能低下的孩子將無法適應(yīng)10年后的社會，我不僅完全同意這個觀點，甚至認為道德智能低下的孩子已經(jīng)難以適應(yīng)今天的生活。

　　許多人可能不以為然，甚至認為是危言聳聽。據(jù)全國少工委辦公室和中國青少年研究中心2005年“當代中國少年兒童發(fā)展狀況調(diào)查”發(fā)現(xiàn)，88.2%的少年兒童在回答“父親主要關(guān)注你哪些方面”時，首選“學習成績”；回答“母親主要關(guān)注你哪些方面”時，學習成績的比例也是位列第一，達到78.7%。近半數(shù)少年兒童認為“父母只關(guān)心我的學習成績”。

　　在很多人看來，應(yīng)試能力是孩子的第一能力，只有會考試才會有前途。可是，他們可能不清楚，今天的考試正在悄悄地向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)向。前幾年某銀行舉行一場招聘考試，考試內(nèi)容不是坐在那里解答考題，而是應(yīng)聘者不分學歷，都要經(jīng)過一段時間的集體宿舍生活，從而評價他們與人相處的方式和區(qū)分是非善惡的標準。最終發(fā)現(xiàn)，在被聘用的人中，普通學校的畢業(yè)生要比一流大學畢業(yè)生多。與學習成績相比，企業(yè)把員工的道德品質(zhì)看得更重。

　　中國的父母可以聯(lián)想一下自己的孩子，如果您的孩子去經(jīng)受類似的生活能力和道德水平的考察，情況會如何呢？

　  讓我們來看一個悲劇。

　　2003年5月，14歲的任有志(化名)為了爭取保送重點高中的機會，在對手的面條里放了老鼠藥，碰巧另一名同學也吃了一些面條。結(jié)果，兩名同學都中毒身亡。

　　這是一個成績一向名列前茅的學生。卻因害怕對手在最后一次模考中超越自己，在考試前走入歧途。

　　或許這是一個極端的案例。可是，偶然性往往為必然性開辟道路。也就是說，在這個案例中，蘊藏著許多極為普通的常見因素，如渴望成功、害怕競爭、難以克制等等，這是相當多的孩子都可能具有的心理特點。而如何處理這些矛盾，正是道德智能水平的差異。

　　談到道德的時候，許多人會覺得是說人的覺悟水平，可是，對孩子來說，道德首先是一種智能，是一種需要用心培養(yǎng)的能力。道德就是在人與人相處時，每個人都應(yīng)該遵守的規(guī)范和判斷是非對錯的標準。因此，道德智能就是判斷是非的能力，進一步說，就是在自己倫理信念的支配下，拒絕不正當或不良行為的能力，這種能力包括同情并關(guān)心別人痛苦的能力、調(diào)節(jié)自己情緒和抑制欲求的能力、接受和理解與自己不同觀點的能力、尊重別人的能力等。這種能力會讓你擁有高尚的品格。有了這種能力，還能讓你成長為一個頭腦清醒、胸中充滿激情的人。

　　實際上，世界上許多學者都認為道德能力是適應(yīng)未來的關(guān)鍵能力。美國著名心理學家霍華德·加德納在其新著《邁向未來的五種思維能力》中談到，道德思維能力反映的是人作為不同角色的適應(yīng)能力，其中包含了美德、責任感和道德感。其實，尊重也是一種道德思維能力。這位以多元智能理論聞名于世的學者指出，當今社會瞬息萬變，時間和空間概念都會隨技術(shù)的發(fā)展而迅速發(fā)生變化，市場變得越發(fā)強大，而且缺乏一種力量去改變它，因此在這樣的環(huán)境下，人面對的挑戰(zhàn)就是如何把美德、責任和道德結(jié)合起來運用。

　　我們來分析一下，作為一個學習尖子，任有志的悲劇不正是道德智能水平低下嗎？可惜，當他意識到自己是用一種愚蠢的方法去解決人生中的問題時，他已經(jīng)是一名殺人犯了。

　　當我們?yōu)槿斡兄镜确缸锷倌甑谋瘎⊥锵У臅r候，更應(yīng)當想到家庭與學校的責任，想一想，我們究竟給了這類少年什么樣的教育？

　　關(guān)于道德品質(zhì)的重要性，韓國教育職業(yè)作家李承玟在她的《小學生媽媽們的第一本教科書》中說，體味生命每一瞬間的意義比成績更為重要。她講述了一個難忘的孩子：

　　在她的遠房親戚中，有一家的孩子考進了外國語高中。那個孩子在高中一年級的時候就已經(jīng)學完了高中階段的所有課程，在上學期間一周要去三次數(shù)學輔導(dǎo)班，為了準備論述考試，孩子的母親把他送到專門的閱讀輔導(dǎo)老師那里去接受輔導(dǎo)。一到放假，那家的母親還會急急忙忙把孩子送到國外的親戚家去接受短期的語言課程。

　　這家的孩子沒有費什么力氣就考進了外國語高中。而這類外國語高中有一個特點，那就是當孩子升到高中二年級的時候，就要選擇是在國內(nèi)上大學還是出國留學。就在這樣的時刻，那家的孩子做出了出人意料的決定，他突然決定要休學。“我一直到十八歲，從沒有去過除了家和輔導(dǎo)班以外的地方。在地理課和歷史課上出現(xiàn)的場所，我也只是知道它們的名字。也沒有一個可以打電話叫出來玩的朋友。我現(xiàn)在的生活實在是太無趣了，有意思的事情一件也沒有。”

　　就是這樣一個總是很聽話、學習也很好的孩子，內(nèi)心卻已經(jīng)充滿了憤怒和痛苦。他發(fā)現(xiàn)在自己過去的人生里，沒有一件值得去回憶的事情，這樣下去的話，即使是上了大學無非是現(xiàn)在這種沉悶的生活的延續(xù)而已。因此，他生平第一次做出了自己的決定：至少在二十歲到來之前的這段日子里，要有自己的生活。

　　我相信，類似的例子在中國比比皆是。有人說今天的時代是一個縮略時代，就是出于功利性目的，人們把不該省略的內(nèi)容都省略了。我覺得如今的孩子也處于這樣的縮略時代，實際上孩子是在體驗中長大的，如果省略了童年的快樂和人格的慢慢形成，直接面對考試競爭和謀求社會地位，即使他成績優(yōu)異也必定是一個畸形的人。

　　事實上，中國長期存在著“教育荒廢”的傾向，即表面上看教育抓得很緊，而實際上真正的教育如健康人格的培養(yǎng)往往被忽略，這種現(xiàn)象在家庭教育中尤為突出。據(jù)對過去60年間哈佛大學畢業(yè)生的調(diào)查表明，一個人的成功與學習成績沒有任何直接關(guān)系。從社會各個層面觀察成功人士，會發(fā)現(xiàn)他們是富含幽默、為別人考慮、和藹可親、明辨是非的人。也就是說，成功人士都是道德品質(zhì)高尚的人。

　　那么，作為父母應(yīng)當怎樣培養(yǎng)孩子的道德智能呢？在《10歲之前教會孩子如何做人》一書中，文龍鱗教授提出了具體建議，即對于 0~1歲的孩子，培養(yǎng)道德只需要無條件的愛。父母無微不至的關(guān)懷體貼會讓孩子感到安全，這是孩子積極感受世界的基礎(chǔ)。但是，從孩子2~10歲起開始能夠理解語言規(guī)則以后，父母就要堅決地對孩子說“不行”，并給孩子說明不行的理由。

　　我想，從小對孩子說“不行”或“可以”的意義在于，讓他在認識人生與世界之初，就明確什么是好什么是不好，什么應(yīng)該做什么不應(yīng)該做，并堅定不移地堅持下去，進而養(yǎng)成良好的道德習慣。因為，道德智能簡言之就是判斷是非的能力，就是拒絕不正當或不良行為的能力。顯然，培養(yǎng)兒童少年的道德智能是家庭教育和學校教育的首要職能。

下一篇:警惕“獨二代”的誤區(qū) 下一篇 【方向鍵 ( → )下一篇】

上一篇:家長憂心小區(qū)里的“貪玩娃” 上一篇 【方向鍵 ( ← )上一篇】